Majjhima Nikāya: Die Sammlung der mittleren Lehrreden

Uparipaṇṇāsa: Die abschließende Fünfzigergruppe (MN 101-152)

Die abschließende Gruppe, das Uparipaṇṇāsa, vertieft die Lehre und präsentiert oft sehr detaillierte, analytische Erklärungen, die an den Stil des Abhidhamma erinnern. In diesen 52 Reden stehen tiefgründige Themen wie Leerheit (suññatā), die Analyse der Elemente (dhātu) und der Sinnesgrundlagen (saḷāyatana) im Mittelpunkt. Berühmte Meditationansleitungen, wie die zur Achtsamkeit auf den Atem (Ānāpānasati), und tiefgreifende Analysen über Karma (Kammavibhaṅga) runden die Sammlung der mittleren Lehrreden ab.

Jeder Link zu einer Lehrrede führt Sie zu einer eigens dafür erstellten Analyseseite, die weit mehr als nur eine Inhaltsangabe bietet. Um Ihnen den Einstieg zu erleichtern, beginnt jede Seite mit einem übersichtlichen Steckbrief, der die wichtigsten Eckdaten zusammenfasst. Anschließend beleuchten wir den historischen Kontext, in dem die Lehrrede entstand, um ihr situatives Umfeld verständlich zu machen. In der strukturierten Zusammenfassung der Kerninhalte werden die zentralen Lehren schrittweise entfaltet. Ein besonderer Fokus liegt auf der Analyse und Bedeutung für die heutige Praxis, in der wir die zeitlose Weisheit des Suttas auf unser modernes Leben beziehen. Ein abschließendes Fazit bündelt die Kernaussagen und rundet die Betrachtung ab.

Hinweis zur Verlinkung: MN-Nummer (z.B.: MN 101) ist mit der Lehrrede auf suttacentral.net / der Pāli-Titel mit der Analyse-/Erklärungsseite von schatztruhe-palikanon.net verlinkt.

MN-Nummer	Pāli-Titel	Deutscher-Titel	Grundthema
MN 101	Devadaha Sutta	Die Rede in Devadaha	Widerlegung der Jain-Lehre, dass alles Leid auf vergangenes Karma zurückzuführen sei.
MN 102	Pañcattaya Sutta	Die Fünf und die Drei	Eine Untersuchung verschiedener spekulativer Ansichten über die Zukunft und die Vergangenheit.
MN 103	Kinti Sutta	Was denkt ihr?	Der Buddha ermahnt die Mönche zur Harmonie und zum korrekten Verständnis seiner Lehre.
MN 104	Sāmagāma Sutta	Die Rede in Sāmagāma	Anweisungen zur Beilegung von Streitigkeiten in der Mönchsgemeinschaft.
MN 105	Sunakkhatta Sutta	Die Rede an Sunakkhatta	Die Schwierigkeit, die Lehre zu verstehen, für jemanden, der von Wundern besessen ist.
MN 106	Āneñjasappāya Sutta	Der Weg zum Unbewegten	Der Weg zu den höheren meditativen Zuständen und die damit verbundenen Gefahren.
MN 107	Gaṇakamoggallāna Sutta	Die Rede an den Mathematiker Moggallāna	Der Buddha beschreibt die stufenweise Schulung seiner Mönche.
MN 108	Gopakamoggallāna Sutta	Die Rede an den Wächter Moggallāna	Ānanda erklärt, wie die Einheit der Gemeinschaft nach dem Tod des Buddha aufrechterhalten wird.
MN 109	Mahāpuṇṇama Sutta	Die große Vollmond-Rede	Eine detaillierte Analyse der fünf Aggregate des Anhaftens.
MN 110	Cūḷapuṇṇama Sutta	Die kleine Vollmond-Rede	Die Unterscheidung zwischen einer guten und einer schlechten Person.
MN 111	Anupada Sutta	Eins nach dem andern	Der Buddha preist Sāriputtas Fähigkeit, die meditativen Zustände zu analysieren.
MN 112	Chabbisodhana Sutta	Die sechsfache Läuterung	Wie man einen Mönch befragt, der behauptet, die Erleuchtung erlangt zu haben.
MN 113	Sappurisa Sutta	Die Rede vom wahren Menschen	Die Qualitäten und das Verhalten eines wahren, edlen Menschen.
MN 114	Sevitabbāsevitabba Sutta	Was zu pflegen und was zu meiden ist	Detaillierte Analyse, welche Handlungen, Gedanken und Ansichten zu pflegen sind.
MN 115	Bahudhātuka Sutta	Die Rede von den vielen Elementen	Eine komplexe Analyse der Elemente, Sinnesgrundlagen und des Bedingten Entstehens.
MN 116	Isigili Sutta	Die Rede am Isigili-Berg	Der Buddha nennt die Namen der Paccekabuddhas, die einst auf diesem Berg lebten.
MN 117	Mahācattārīsaka Sutta	Die große Vierziger-Rede	Eine Erklärung der Faktoren des Edlen Achtfachen Pfades und ihrer Beziehung zueinander.
MN 118	Ānāpānasati Sutta	Die Rede über die Achtsamkeit auf den Atem	Die umfassende Anleitung zur Praxis der Atembetrachtung und ihre Früchte.
MN 119	Kāyagatāsati Sutta	Die Rede über die Achtsamkeit auf den Körper	Die Praxis und die vielfältigen Vorteile der Körperbetrachtung.
MN 120	Saṅkhārupapatti Sutta	Die Wiedergeburt entsprechend den Gestaltungen	Wie man durch Wunsch und Praxis eine bestimmte zukünftige Existenz erreichen kann.
MN 121	Cūḷasuññata Sutta	Die kleine Rede über die Leerheit	Der Buddha lehrt Ānanda die stufenweise Verwirklichung der Leerheit (suññatā).
MN 122	Mahāsuññata Sutta	Die große Rede über die Leerheit	Die Wichtigkeit der Abgeschiedenheit und die Praxis der Leerheit.
MN 123	Acchariya-abbhuta Sutta	Die Rede von den Wundern und Erstaunlichkeiten	Ānanda zählt die wundersamen Eigenschaften auf, die mit der Geburt eines Buddha verbunden sind.
MN 124	Bakkula Sutta	Die Rede über Bakkula	Die außergewöhnliche Gesundheit und das disziplinierte Leben des ehrwürdigen Bakkula.
MN 125	Dantabhūmi Sutta	Die Stufe des Gezähmten	Das Gleichnis vom Zähmen eines wilden Elefanten wird auf die Schulung eines Mönchs angewendet.
MN 126	Bhūmija Sutta	Die Rede an Bhūmija	Ob die Früchte der Praxis durch Wunsch oder durch den Pfad selbst entstehen.
MN 127	Anuruddha Sutta	Die Rede an Anuruddha	Anuruddha erklärt den Unterschied zwischen zwei Arten der Herzensbefreiung.
MN 128	Upakkilesa Sutta	Die Unvollkommenheiten des Geistes	Der Buddha erzählt von den Hindernissen (Lichterscheinungen), die er in seiner Meditation überwand.
MN 129	Bālapaṇḍita Sutta	Die Rede über den Toren und den Weisen	Eine lebhafte Beschreibung der Leiden in den Höllen und der Freuden in den Himmeln.
MN 130	Devadūta Sutta	Die Rede von den Götterboten	Die drei Götterboten (Alter, Krankheit, Tod) und die Folgen, wenn man ihre Botschaft ignoriert.
MN 131	Bhaddekaratta Sutta	Die Rede für eine glückverheißende Nacht	Ein berühmtes Gedicht über das Leben in der Gegenwart ohne Anhaftung.
MN 132	Ānandabhaddekaratta Sutta	Ānandas Rede für eine glückverheißende Nacht	Ānandas Erklärung des Gedichts.
MN 133	Mahākaccānabhaddekaratta Sutta	Mahākaccānas Rede für eine glückverheißende Nacht	Mahākaccānas detaillierte Analyse des Gedichts.
MN 134	Lomasakaṅgiyabhaddekaratta Sutta	Lomasakaṅgiyas Rede für eine glückverheißende Nacht	Eine weitere Erklärung des Gedichts.
MN 135	Cūḷakammavibhaṅga Sutta	Die kleine Analyse der Handlungen	Eine Erklärung, wie Karma zu unterschiedlichen Lebensumständen führt (z.B. kurzlebig vs. langlebig).
MN 136	Mahākammavibhaṅga Sutta	Die große Analyse der Handlungen	Eine komplexere Analyse der Funktionsweise von Karma, die vor voreiligen Schlüssen warnt.
MN 137	Saḷāyatanavibhaṅga Sutta	Die Analyse der sechs Sinnesgrundlagen	Eine detaillierte Analyse der sechs inneren und äußeren Sinnesgrundlagen.
MN 138	Uddesavibhaṅga Sutta	Die Analyse einer Zusammenfassung	Mahākaccāna erklärt eine kurze Aussage des Buddha über äußere und innere Bewusstseinszustände.
MN 139	Araṇavibhaṅga Sutta	Die Analyse des konfliktfreien Weges	Der Weg der Mitte, der Extreme in Praxis und Sprache vermeidet, um keinen Konflikt zu erzeugen.
MN 140	Dhātuvibhaṅga Sutta	Die Analyse der Elemente	Eine Analyse des Menschen in Bezug auf die sechs Elemente zur Entwicklung von Einsicht.
MN 141	Saccavibhaṅga Sutta	Die Analyse der Wahrheiten	Eine detaillierte Erklärung der Vier Edlen Wahrheiten durch Sāriputta.
MN 142	Dakkhiṇāvibhaṅga Sutta	Die Analyse der Gaben	Eine Beschreibung der verschiedenen Arten von Gaben und ihrer Reinheit.
MN 143	Anāthapiṇḍikovāda Sutta	Die Ermahnung an Anāthapiṇḍika	Sāriputta gibt dem sterbenden Anāthapiṇḍika eine tiefgründige Lehre über Nicht-Anhaften.
MN 144	Channovāda Sutta	Die Ermahnung an Channa	Der ehrwürdige Channa nimmt sich das Leben, nachdem er eine Lehre über Nicht-Anhaften gehört hat.
MN 145	Puṇṇovāda Sutta	Die Ermahnung an Puṇṇa	Puṇṇa ist bereit, in ein gefährliches Land zu gehen, gestärkt durch die Lehre von der Geduld.
MN 146	Nandakovāda Sutta	Die Ermahnung von Nandaka	Nandaka belehrt die Nonnen über die Vergänglichkeit mit dem Gleichnis der sechs Tiere.
MN 147	Cūḷarāhulovāda Sutta	Die kleine Ermahnung an Rāhula	Der Buddha lehrt seinen Sohn Rāhula die Einsicht in die Vergänglichkeit durch Sinneserfahrungen.
MN 148	Chachakka Sutta	Die sechs Sechsergruppen	Eine tiefgründige Analyse der sechs Sinnesgrundlagen, Objekte, Bewusstsein, Kontakt, Gefühl und Verlangen.
MN 149	Mahāsaḷāyatanika Sutta	Die große Rede von den sechs Sinnesgrundlagen	Wie das Nichtverstehen der sechs Sinnesgrundlagen und ihrer Funktionsweise zu Leiden führt.
MN 150	Nagaravindeyya Sutta	An die Bewohner von Nagaravinda	Der Buddha erklärt, welche Art von Asketen und Brahmanen wirklich geehrt werden sollten.
MN 151	Piṇḍapātapārisuddhi Sutta	Die Reinheit des Almosengangs	Wie ein Mönch seinen täglichen Almosengang als Meditationsübung nutzen kann.
MN 152	Indriyabhāvanā Sutta	Die Entwicklung der Sinne	Wie man die Sinne entwickelt, um Gleichmut gegenüber allen Erfahrungen zu kultivieren.

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Mūlapaṇṇāsa: Die grundlegende Fünfzigergruppe (MN 1-50)
Der erste Abschnitt des Majjhima Nikāya, das Mūlapaṇṇāsa, legt das Fundament (Pāli: mūla = Wurzel, Grundlage) der Lehre des Buddha. Diese ersten 50 Lehrreden behandeln zentrale und grundlegende Themen des buddhistischen Pfades.